Geschichte Der Deutschen Sprache:

Geschichte 
Der Deutschen
Sprache
Appunti di Nunzia Marullo
Università degli Studi di Catania
Facoltà: Scienze umanistiche, DISUM
Corso di Laurea in Lingue e letterature comparate
Esame: Geschichte Der Deutschen Sprache
Docente: Renata Gambino
A.A. 2020/20212
1° l e z i one 7/ 10/ 20 (3 pa g. 3-6)
P ROGRAM M A:
- L ibro sulla storia de lla lingua te de sc a di Ka rl He inz Götte r , c he è un linguista te de sc o molto
fa moso c he ha studia to inte nsa me nte la storia de lla lingua te de sc a ne l c orso de ll'a nno.
Ne l 2010 ha sc ritto un libro molto be llo dove sc rive que sta storia c ome biogra fia de lla sc rittura
te de sc a . Il libro è lungo 400 pa gine .
- Un libro di le ttura di Vic tor Kle mpe re rs, c he è sta to sc ritta dura nte il te mpo de lla gue rra o forse
un po' prima . Vic tor Kle mpe re rs e ra un linguista e te ne va un ta c c uino, pe r c osì dire , ne l
pe riodo in c ui Hitle r sa lì a l pote re e c e rc ò di se guire i c a mbia me nti di lingua ggio ne ll'uso
norma le c on i c a mbia me nti de l re gime e de lla c ostituz ione politic a in qua lc he modo, c iò
signific a c he c e rc ò di de finire que llo c he ne ll'uso norma le è un lingua ggio c he c orrisponde a lla
tra sforma z ione di una visione politic a e c ome il lingua ggio in qua lc he modo influe nz a e
c a mbia i pe nsie ri de lla ge nte .
- Poi a bbia mo un L e se te xt c he è il ta c c uino di un filologo e da que sto se guire mo pe r c osì dire un
pic c olo a pprofondime nto su un se gme nto di que sta storia e c he dovre bbe le gge re su tutti o su
una pa rte di e ssa .
- Poi a bbia mo ma te ria li c he c a ric he rò.
- Poi a bbia mo que sto libro è sulla sc rittura sc ie ntific a , un libro pra tic o pe r gli stude nti.
Ognuno di voi dovrà sc rive re un sa ggio su un a rgome nto c he sc e glie re mo pe rsona lme nte pe r voi e c he
sa rà disc usso c on me , vi a iute rò ne lla ric e rc a di ma te ria li, vi mostre rò c ome c e rc a re ma te ria li su un
a rgome nto spe c ific o, c ome diffe re nz ia re qua li ma te ria li sono migliori e qua li non sono c osì buoni,
c ome il sa ggio è struttura to e qua li a ve te bisogno di a ve re e c c . e que sto dovre bbe e sse re un se gme nto
de lla nostra le z ione .
Ognuno di voi de ve sc e glie re un a rgome nto e poi c re a re un c ompito a c a sa pe rsona le ; prima c he le
nostre le z ioni sia no finite ognuno di voi de ve c re a re una pre se nta z ione Powe rPoint e pre se nta rla
da va nti a gli a ltri, c he signific a c he que sto sa rà l'e sa me ora le , que sto e sa me ora le ve rrà prima de lla
ve rsione sc ritta , pe rc hé in que sto modo posso da rvi la ve rsione sc ritta , posso a iuta rvi e dirvi se il
la voro c he a ve te ne l proge tto è be n struttura to, quindi dic ia mo c he ne l c orso di que ste le z ioni qua ndo
a vre mo fa tto la me tà de lle le z ioni, si iniz ia a fa re la vostra pre se nta z ione Powe rPoint, quindi in que sto
primo se gme nto di le z ioni c e rc he re mo di de te rmina re qua li a rgome nti ognuno di voi potrà utiliz z a re
pe r la propria ric e rc a .
L e pa gine sono tra 12 e 15, ma ssimo 15 pa gine tutto inc luso, c he signific a bibliogra fia , a bstra c t, tutto
insie me dovre bbe e sse re fino a 15 pa gine a l ma ssimo.
3 c rite ri da 10 punti. Na tura lme nte c 'è un punte ggio c he è a nc he pe r l'e sa me ora le qua ndo si pre se nta il
vostro Powe rPoint, vi da rò un punte ggio pe r il modo in c ui l'ha i pre se nta to e da que ste 2 va luta z ioni il
mio sugge rime nto pe r il voto fina le .
IN GIAL L O QUE L L E C HE NON HO C ONT R OL L AT O3
- P owe r P oi nt: SDL T 20_21 L e z .1
Ge sc hic hte de r de utsc he n Spr ac he
Die Ge ogra phie De utsc hla nds ist a uc h e in T e il de r Ge sc hic hte De utsc hla nds, de nn die Situa tion, die
wir he ute ha be n, ist nic ht die gle ic he wie imme r, und wir ha be n e in L a nd, da s he ute De utsc hla nd ist,
und da s ist e in L a nd, in de m 16 L ä nde r z usa mme nge komme n sind und e ine Föde ra tion ge bilde t
ha be n; da he r sind die se 16 L ä nde r nic ht wie die ita lie nisc he n R e gione n, sonde rn sie sind wirklic h
L ä nde r a n sic h, und sie te ile n nur e ine Me nge von Ge se tz e n, die für a lle ge lte n, und sie ha be n e ine
Autonomie , die e s ihne n e rmöglic ht, Unte rsc hie de für die a llge me ine Ve rwa ltung z u ha be n.
Hie r a uf die se r Ka rte se he n Sie die 16 L ä nde r, a us de ne n De utsc hla nd be ste ht, und e s wä re sc hön,
we nn je de r von Ihne n e ine n B lic k a uf die se Ka rte we rfe n und e twa s ge na ue r hinse he n könnte , wo sic h
die be rühmte n Stä dte be finde n, da mit Sie wisse n, in we lc he n L ä nde rn Sie ge we se n sind und we lc he
L ä nde r Sie be suc he n möc hte n und we lc he L ä nde r De utsc hla nd a uf die se r Ka rte a usma c he n.
Die W ie de rve re inigung ist 30 Ja hre he r, die se s Ja hr jä hrt sic h die W ie de rve re inigung z um 30. Die
W ie de rve re inigung ist e in Proz e ss, be i de m in die se n 30 Ja hre n e ine R e ihe von L ä nde rn, die z u e ine m
a nde re n de utsc he n Sta a t ge hörte n, z usa mme nge fügt wurde n. De r a nde re Sta a t wa r die De utsc he
De mokra tisc he R e publik, die e ine n T e il de r L ä nde r ha tte , die he ute T e il de r ge sa mte n de utsc he n
R e publik sind, wie B ra nde nburg ode r Sa c hse n und Me kle mburg-Vorpomme rn wa re n a lle T e ile , die
z ur DDR ge hörte n und die he ute nic ht me hr die se lbe n sind.
Die se 16 L ä nde r ha be n ge ogra phisc he und a uc h politisc he , a be r a uc h spra c hlic he Unte rsc hie de , so
da ss die Spra c he z um B e ispie l in Ha mburg, so da ss Ha mburg hie r obe n ist, im L a nd für sic h ist, a be r
ne hme n wir a n, da ss wir in de r Nä he von Nie de rsa c hse n Sc hle swig-Holste in in Ha mburg e ine Vie lfa lt
von De utsc hla nd spre c he n, die e in bissc he n a nde rs klingt, z um B e ispie l in Münc he n, da s B a ye rn ist,
so da ss de r Akz e nt de r de utsc he n Spra c he nic ht so e inhe itlic h ist, wie wir e s ke nne n, a be r a uc h für
Ita lie n e ine r, de r in Ve ne dig le bt, spric ht ke in Ita lie nisc h.
W e ite re Da te n übe r De utsc hla nd finde n Sie in die se n be ide n L inks und ic h würde e mpfe hle n, e rst
e inma l die se Ihne n be ide n a uf de r linke n Se ite und vie lle ic ht ge me insa m e inige Na c hric hte n übe r die
Situa tion De utsc hla nds he ute z u sc hre ibe n, da mit Sie sie kla r vor Auge n ha be n, so könnte z um
B e ispie l e ine Fra ge se in, wie vie le E inwohne r De utsc hla nd he ute ha t und hie r ha be n wir die e rste n
Antworte n, so da ss die B unde sre publik De utsc hla nd he ute e ine führe nde pa rla me nta risc he
De mokra tie in de r Sta dt se it 2017 in de r B unde sre publik De utsc hla nd ist.
B unde sprä side nt Fra nk W a lte r Ste inme ie r, in De utsc hla nd ste he n de mnä c hst Ne uwa hle n a n.
Die R e gie rungsc he fin ist se it 2005 B unde ska nz le rin Ange la Me rke l, im B unde sta g sitz e n de rz e it 709
Abge ordne te , die 83 Millione n B ürge rinne n und B ürge r ve rtre te n, und im B unde sra t, de r z we ite n
Ka mme r de s Pa rla me nts, gibt e s 69 Abge ordne te , die 16 Sta a te n ve rtre te n, a lso ha be n wir e in
Pa rla me nt mit 2 Ka mme rn und 17.9.1709 Abge ordne te n, die die B ürge rinne n und B ürge r ve rtre te n,
und da nn ha be n wir noc h e ine z we ite Ka mme r, die die Sta a te n ve rtritt.
Die Ha uptsta dt von De utsc hla nd ist B e r lin , a be r e s wa r nic ht imme r B e rlin für e ine se hr la nge Z e it,
a be r da nn für e ine Z e it, a ls De utsc hla nd ge te ilt wurde , wa r B onn die Ha uptsta dt de r B unde sre publik
De utsc hla nd,7 Millione n E inwohne r ist die größte Sta dt de s L a nde s und bilde t a uc h e ine n
e ige nstä ndige n B unde ssta a t, da e in B unde ssta a t e ine s de r kle inste n B unde slä nde r in B e z ug a uf die
Flä c he ist, a be r nic ht in B e z ug a uf die B e völke rung, we il e s e ine s de r a c htgrößte n in B e z ug a uf die
B e völke rung ist.
B e rlin ist da s a c htgrößte de r 16 B unde slä nde r in De utsc hla nd, e s gibt 11. 054 Ge me inde n, und da s
sind die kle ine re n E inhe ite n, die e ine e ige ne Ve rwa ltung ha be n, sa ge n wir, wie in unse re m L a nd, die
Provinz e n in Ita lie n sind 2061 Stä dte , die se r Ge me inde , die in de r R e ge l me hr a ls 2000 E inwohne r
ha be n muss, und da s sa gt uns e twa s übe r die Ve rte ilung de r E inwohne r übe r die ge sa mte Flä c he de s
L a nde s, und da ss e s große Stä dte gibt, a be r e s gibt a uc h Ge me inde n, die von kle ine n Stä dte n ge bilde t
we rde n, sowie kle ine Konste lla tione n, die e ine Ge me inde bilde n, so da ss die s nic ht wie in unse re m4
L a nd ist, wo e ine Ge me inde imme r mit e ine r Ha uptsta dt ve rbunde n ist; e s gibt a uc h Ge me inde n, wo
e ine Konste lla tion e ine r Gruppe kle ine re r Stä dte die se Ve rwa ltungsinstitution bilde t.
De utsc hla nd ha t a lso e ine Ve rfa ssung wie Ita lie n, die in Ita lie n Gr undge se tz he ißt, und die de utsc he
Ve rfa ssung ist se it 1949 gültig, und Artike l 1 de r de utsc he n Ve rfa ssung he ißt: „ Die Wür de de s
M e nsc he n ist unantastbar “ , und ic h gla ube , da ss die se r e rste Artike l für da s Ve rstä ndnis de r
de utsc he n Kultur für a lle und je de n se hr wic htig ist, se it de m E nde de s Z we ite n W e ltkrie ge s ha t sic h in
de r Kultur in De utsc hla nd se hr vie l ve rä nde rt und die se r e rste Artike l ist grundle ge nd in die se r
Ve rä nde rung, we il die se r e rste Artike l a uc h e in Ve rsuc h se in will, e ine n ne ue n für De utsc hla nd z u
finde n, we il de r de utsc he , von de m wir sa ge n, da ss de r Z we ite W e ltkrie g in De utsc hla nd se hr
sc hre c klic h wa r und die W ürde de s de utsc he n Volke s ve rle tz t ha t, so da ss die s soz usa ge n e in
Ne ua nfa ng im Ja hr 1949 wa r und die se r e rste Artike l soz usa ge n e in Me ile nste in in de r Ge sc hic hte de s
Ne ue n wa r.
W ie Sie wisse n, ist die ga nz e Ge sc hic hte mit de m Holoc a ust e in e c hte s T a bu, ma n ka nn ka um a uf
De utsc h da rübe r spre c he n, und we nn ma n vie l übe r die Übe rwindung de r E rinne rung a n die se
sc hre c klic he Z e it spric ht, da nn gibt e s vie le T e xte da rübe r, wa nn die se Ve rfa ssung ge sc hrie be n
wurde .
Slide 5: E s wurde im soge na nnte n Ve rfa ssungskonve nt ge sc hrie be n, da ss e s sic h um e ine Sitz ung
ha nde lte , die im August 1948 sta ttfa nd, und z u de r Z e it, a ls wä hre nd 2 W oc he n im Sc hloss von He rrn
C hie mse e in B a ye rn e ine de r wic htige n, sa ge n wir, Aussa ge n, die da ma ls ge ma c ht wurde n, fe stge le gt
wurde , ste ht e s hie r in die se m Z ita t und dort könne n wir e s le se n : „E s ist he ute de r 8. Mai. E s sind also
he ute v ie r J ahr e he r, se itde m de r totale K rie g mit e ine r totale n N ie de rlage e ndigte “ , sa gte He inr ic h
von B r e ntano be i de r E röffnung die se r Konfe re nz .
B re nta no wa r Mitglie d de s pa rla me nta risc he n R a te s und wurde spä te r de utsc he r Auße nministe r und
hie lt e ine R e de vor de m R a t und wollte sa ge n, da ss die s für De utsc hla nd e in Ne ua nfa ng ist, e s musste
e in Ne ua nfa ng se in, und ge na u a us die se m Grund wa r die se r e rste Artike l die Grundla ge se ine r
Aufme rksa mke it 41 Ja hre na c h de m Fa ll de r B e rline r Ma ue r und nic ht 48 Ja hre spä te r, sonde rn 831
Ja hre na c h de m Fa ll de r B e rline r Ma ue r und he ute fe ie rn wir die W ie de rve re inigung De utsc hla nds,
die , sa ge n wir, da s Fe st de s 3.
Slide 6: Die se Ve rfa ssung, die unmitte lba r na c h de m Z we ite n W e ltkrie g a ls, sa ge n wir, provisorisc h
ge sc hrie be n wurde , ist wie de r a ls grundle ge nd da rge ste llt, unte n se he n Sie wie de r e ine n inte re ssa nte n
L ink z u e ine r Se ite , da s ist die Se ite de s B unde sta ge s, wo Sie a uc h vie le Dokume nte übe r die se 30
Ja hre de r E inhe it finde n und wo Sie a uc h ve rste he n könne n, wie B unde sta g und B unde sra t e ntsta nde n
sind.
Slide 7: Da nn komme n wir z um de utsc hspra c hige n Ka pite l. Die de utsc he Spra c he ist e ine Spra c he ,
die nic ht von so we nige n Me nsc he n ge sproc he n wird, wie ma n me ine n könnte , z u z ä hle n. E s gibt 4
Millione n Me nsc he n a uf de r W e lt, die De utsc h a ls Fre mdspra c he spre c he n ode r le rne n, und hunde rt
Millione n spre c he n De utsc h a ls Mutte rspra c he , und da mit ist De utsc hla nd a ls die a m we ite ste n
ve rbre ite te Mutte rspra c he in E uropa de finie rt, e s ist nic ht pa ra dox, ic h hä tte so e twa s nie ge gla ubt,
we nn ic h die Z a hle n nic ht ge se he n hä tte ; je tz t se he n wir, wo a ll die se vie le n de utsc hspra c hige n
Me nsc he n sind und wo sie wirklic h le be n, de nn wir ha be n ge se he n, da ss nic ht nur De utsc he in
De utsc hla nd le be n, a lso z um B e ispie l hie r ha be n wir 800, T a use nde von Me nsc he n le be n in R ussla nd,
a be r de utsc he W urz e ln ha be n de utsc he Vorfa hre n und e inige von ihne n spre c he n noc h De utsc h, e s
ka nn se hr gut pa ssie re n, da ss ma n na c h R ussla nd ge ht und L e ute finde t, die noc h e in bissc he n De utsc h
spre c he n.
Im 18. Ja hrhunde rt wa r e s Ka tha rina die Große , de r russisc he Z a r, die vie le De utsc he e inlud, we il sie
wollte , da ss sie umz ie he n, und vie le De utsc he wurde n na c h R ussla nd e inge la de n, und da nn z oge n sie
na c h R ussla nd und lie ße n sic h dort nie de r; da nn ha be n wir Na mibia in Südwe sta frika . Da s sind 20000
in De utsc h-Na mibia , die die Na c hfolge r de r de utsc he n Mutte rspra c hle r sind, die in de n Kolonie n na c h
Na mibia a uswa nde rte n und die de utsc he n Sie dle r von 1884 - 1915 na c h Na mibia z oge n und die se
de utsc he Kolonie in Südwe sta frika bilde te n, na türlic h wa nde rte n vie le da nn wie de r a us und z oge n
sic h so na c h De utsc hla nd z urüc k, a be r vie le blie be n dort und se tz te n dort fort, die Kolonisa tion se tz te5
sic h fort, wurde a be r De utsc h-Na mibia ; da nn ha be n wir die sie be nbürgisc he n und sc hwä bisc he n
Sa c hse n B a na te r und sie de lte n im 12. Ja hrhunde rt; im 17. bis z um 19. gibt e s a uc h kle ine Gruppe n, die
z .B . in B ra silie n le be n und die e be nfa lls de utsc he r He rkunft sind und se hr oft De utsc h spre c he n ode r
e ine De utsc h klinge nde Spra c he sa ge n, we il sic h mit de r Z e it a lle s na türlic h ve rä nde rt, so da ss die
de utsc he Spra c he e ine se hr re ic he Spra c he ist und vie l re ic he r ist, a ls ma n vie lle ic ht de nkt, da ss ma n
De utsc h le rne n müsste .
Sie ha be n sic he rlic h ge hört, da ss De utsc h e ine ne ue Spra c he ist, e ine Spra c he , die nic ht so a lt ist wie
da s Ita lie nisc he , vie le von Ihne n ha be n wa hrsc he inlic h ge hört, da ss De utsc h mit Goe the und
Ita lie nisc h mit Da nte be ginnt, soz usa ge n na türlic h; we nn Sie Ihre Studie n fortse tz e n, we rde n Sie ba ld
ve rste he n, da ss Goe the nic ht de r E rfinde r de s De utsc he n und Da nte nic ht de r E rfinde r de s
Ita lie nisc he n ist.
E s ist nic ht so, da ss die se be ide n Autore n e ine n W e nde punkt in de r Ge sc hic hte bilde n, und von die se m
Mome nt a n ve rste ht ma n die se Spra c he a uf e ine e twa s a nde re Art und W e ise , und ge me int ist, da ss
Goe the die de utsc he Spra c he de finitiv a ls e ine für die Kunst ge e igne te Spra c he de finie rt, da s he ißt
a lso nic ht, da ss vor a nde re n Spra c he n in De utsc hla nd ge sproc he n wurde , sonde rn da ss ma n da c hte ,
da ss die Spra c he , die je de r spric ht, e in Dia le kt se i, so da ss e ine Volksspra c he , die nie ma nd z u e ine r
L ite ra turspra c he ma c he n würde , a us e twa 280 L ilie n be sta nd und in die se r Fa milie da s
Indoge rma nisc he e ine de r fruc htba rste n Spra c hfa milie n ist, wa s fruc htba r be de ute t, da ss sic h vie le
Spra c he n a us de r indoge rma nisc he n Fa milie ge bilde t ha be n, z um B e ispie l Grie c hisc h, L a te in und so
we ite r und sofort be de ute t die s nic ht, da ss Indoge rma nisc h a ls Spra c he je ma ls wirklic h ge sproc he n
wurde , die s ist soz usa ge n e ine T he orie im Sinne de r Spra c hforsc hung und de r philologisc he n
E rforsc hung e ine r Spra c he ha be n fe stge ste llt, da ss e s vie le ge me insa me Um Ordnunge n ode r
ge me insa me Me rkma le in ve rsc hie de ne n Spra c he n gibt.
Durc h die se Ähnlic hke ite n de nke n wir, da ss die s so na türlic h wa r, könne n wir in de r we nig
ma te rie lle n Spra c he , die irge ndwie von die se r Ge sc hic hte spric ht, die e inz ige n Ma te ria lie n finde n, die
für die se Forsc hung gut sind, die ä hnlic he ge sc hrie be ne T e xte sind, wa s be de ute t, da ss, we nn wir e ine
Forsc hung übe r die Ge sc hic hte e ine r Spra c he ma c he n, könne n wir nur die Forsc hung Stimme n
ge sc hrie be ne n Ve rfa ssunge n nic ht wie de r z usa mme nfüge n, wa s ge sproc he n wurde , und da s ma c ht
e ine n kle ine n Unte rsc hie d in de r Forsc hung, so da ss die ge rma nisc he indo ist e ine wisse nsc ha ftlic he
E rfindung so z u spre c he n, da ss die se r gle ic he Sturm die se r Able itung will wie de r z usa mme nfüge n;
die se Able itung, die se r Ursprung, die se Forsc hung ha t für die de utsc he Spra c he na türlic h nur die
ge rma nisc h-indoge rma nisc he Absta mmung und da ss sie in de r ge rma nisc he n Spra c he z u größe re n
Fa milie n ge hört a ls die ge rma nisc he n Spra c he n, so na türlic h gibt e s in de n ge rma nisc he n Spra c he n
da s Proto-Ge rma nisc he .
Die ge rma nisc he Spra c he sta mmt a us de m z we ite n Ja hrta use nd v. C hr., spä te ste ns a us de m e rste n
Ja hrta use nd v. C hr. und da s ist la nge he r, sie ist a lso vie l ä lte r a ls je de e rste Form de r ge rma nisc he n
L ite ra tur, die wir ha be n.
Die ge rma nisc he n Spra c he n unte rsc he ide n sic h se hr vom he utige n De utsc h, a be r sie sind Vorfa hre n
de s he utige n De utsc h, sie sind a lso die Onke l und Ur-Ur-Urgroßvä te r de s he utige n Ge rma nisc h, und
da s muss ma n sic h vor Auge n ha lte n, wa s pa ssie rt, we nn e twa s, von de m die se sa ge n, wir hä tte n mit
Ge rma nisc h ge sproc he n, von Völke rn ge sproc he n wurde , die Gruppe n von Me nsc he n sind, die in
die se n L ä nde rn, die hie r rot und rosa a nge ma lt sind, a nge sie de lt wa re n, und die se Völke r wa re n nic ht
fe st hie r ve rsa mme lt, sonde rn e s wa re n Gruppe n von Me nsc he n, die vor la nge r Z e it a uswa nde rte n, um
in me hr L a nd z u z ie he n; Da s ist e twa s, wa s sie mit de n R öme rn ge me insa m ha tte n, und a uf be ide n
Se ite n de r R öme r ga b e s nur Krie ge z wisc he n de n R öme rn, de n Ke lte n und de n ge rma nisc he n
Stä mme n in ge na u die se m Ge bie t, de m he utige n De utsc hla nd.
Die R öme r ve rsuc hte n, me hr L a nd im Norde n z u e robe rn, und die Ke lte n und Ge rma ne n ka me n a us
de m Oste n und Nordoste n und ve rsuc hte n, me hr L a nd in die se r R ic htung z u e robe rn; C a e sa r, de r
römisc he Ka ise r, e robe rte Ga llie n in de r 8. in de n Ja hre n z wisc he n 5851 v. C hr. und fa nde n nur
ke ltisc he n W ide rsta nd, so da ss die Ke lte n be re its Ga llie n ha tte n, da s de r he utige T e il Fra nkre ic hs
be re its für sic h ge wonne n ha t, und die R öme r musste n Krie g ge ge n die Ke lte n führe n, um die se6
Ge bie te z u ge winne n, die Ke lte n wurde n le ide r ode r wie be ka nnt be sie gt und die R öme r lie ße n sic h in
Ga llie n nie de r.
2° l e z i one 9/ 10/ 20 (6 pa g, 7-12)
- P owe r P oi nt: L e z i one 2 sdl t 20_21
Die Ge burt de r de utsc he n Spra c he be ga nn, a ls die Ge rma ne n die R he ingre nz e übe rque rte n und sic h in
E insie de ln nie de rlie ße n. Die Ge rma ne n wa re n e ine in Stä mme ge glie de rte Volksgruppe , und je de r
Sta mm ha tte se ine e ige ne Spra c he , se ine n e ige ne n Dia le kt, de r sic h a uc h in de r ita lie nisc he n
Vorge sc hic hte de r Spra c he wie de rfinde t und a uc h he ute noc h a nz utre ffe n ist, da e s Va ria nte n
de rse lbe n Spra c he und Dia le kte gibt. Die Ge rma ne n spra c he n ve rsc hie de ne Dia le kte , und je de r
Sta mm unte rsc hie d sic h a ufgrund de r Dia le kte , die sie spra c he n, irge ndwie von e ine m a nde re n Sta mm
de r Ge rma ne n, le ide r ha be n wir ke ine Na c hric hte n übe r a ll die se Dia le kte , die die Ge rma ne n
ge sproc he n ha be n ode r ve rmutlic h ge sproc he n ha be n, und unse re ge sa mte Forsc hung z ur Ge sc hic hte
de r Spra c he be ste ht nur a us Sc hriftforme n, so da ss da s, wa s wir noc h übe r die se e rste Spra c he
e rforsc he n könne n, durc h die Sc hriftform ge sc hie ht, und wir ha be n nur se hr we nig Z e it da für.
Slide 3: De r Code x Ar ge nte us ist e ine se hr inte re ssa nte sc hriftlic he Ve rfa ssung, d.h. e r wurde
z wisc he n 505-510 in Nordita lie n und von B isc hof W ulfila ve rfa sst und wa hrsc he inlic h für de n große n
T he odor ge sc hrie be n, die se r C ode x e nthä lt 4 E va nge lie n, da nn 4 E va nge lie n a us de r B ibe l und bie te t
e ine Kopie in gotisc he r und la te inisc he r Übe rse tz ung. W ulfila be a bsic htigte , die se lbe n E va nge lie n
nic ht nur in la te inisc he r, sonde rn a uc h in gotisc he r Spra c he z u ha be n.
De r C ode x wurde von Ha nd a uf Pe rga me nt ge sc hrie be n und wa r viole tt ge fä rbt, die Insc hrift wa r in
Silbe r ge sc hrie be n und ha tte T e ile a us Gold, so da ss e s in de r T a t e ine se hr kostba re Form ge we se n
wä re , de nn e s ha nde lte sic h um E va nge lie n, die da s W ort Gotte s sa gte n, und da s W ort Gotte s konnte
in ke ine r a nde re n Form a ls in Silbe r und Gold ge sc hrie be n we rde n.
Abe r wa s se hr inte re ssa nt ist, ist, da ss die se r Kode x a us be ide n Spra c he n be ste ht, e s ha nde lt sic h a lso
um die Übe rse tz unge n von 4 E va nge lie n, die norma le rwe ise in L a te in ode r Grie c hisc h ge sc hrie be n
wurde n, da nn a uc h in e ine r gotisc he n Ve rsion; die se E va nge lie n wurde n a uf 363 B lä tte rn
ha ndge sc hrie be n, und he ute gibt e s nur noc h 187, und die se se hr we rtvolle Ha ndsc hrift wird in de r
B ibliothe k de r Unive rsitä t Uppsa la a ufbe wa hrt.
Da ma ls spre c he n wir von de n 500e r Ja hre n, und vor de m Ja hr 1000 konnte n nur we nige Me nsc he n
le se n und sc hre ibe n; da s wa re n die Ge le hrte n, die in de r re ligiöse n Sc hule a ufge wa c hse n wa re n.
Da s Inte re ssa nte da ra n ist, da ss da s, wa s wir he ute die de utsc he Spra c he ne nne n, a nfa ngs e ine
Volksspra c he wa r, die sic h im Ge ge nsa tz z um offiz ie lle n L a te in e ntwic ke lt ha t.
Da s he utige De utsc hla nd spra c h da ma ls e ine Spra c he , die ke ine Sc hrift ha tte , und die Sc hriftform wa r
la te inisc h, so da ss z um B e ispie l a lle Pa pie re , die de r R e gie rung ge hörte n, in L a te in und nic ht in
Ge rma nisc h ge sc hrie be n wa re n.
W ä hre nd a lso im Mitte la lte r kolle ktive Ide ntitä te n a uf R e ligion ode r Vie h ode r L e be nsstil ode r Kultur
ba sie rte n, ha t im Ja hr 1500 die Ide e von Na tione n, die e ine ge me insa me Spra c he mit de m de utsc he n
Volk spre c he n, e ine n de utsc he n Na me n, wa s be de ute t, da ss de r Na me e ine s Volke s a us de r Spra c he ,
die e s spric ht, e ine n politisc he n W e rt ha t und die Spra c he nfra ge a uc h z u e ine r politisc he n Fra ge wird.
Die Ge sc hic hte de r Spra c he in De utsc hla nd lä sst sic h nic ht me hr von de r politisc he n Ge sc hic hte
De utsc hla nds tre nne n, so da ss a lle E ntwic klunge n und T ra nsforma tione n, die die de utsc he Spra c he
durc hlä uft, die Mündlic hke it de r Spra c he be tre ffe n.
Da s De utsc he wa r e in Na c hkomme de r ge rma nisc he n und gotisc he n Spra c he und musste mit de r
la te inisc he n Spra c he le be n, we il a lle Sc hrifte n in la te inisc he r Spra c he ve rfa sst wa re n und so vie le
de utsc he L a ute a us de m L a te inisc he n ka me n, a be r e s gibt a uc h vie le de utsc he L a ute , die e s im
L a te inisc he n nic ht ga b, so z um B e ispie l die Umla ute .
Die B e ne diktine rmönc he , die da s e rste B e ne diktine rkloste r in Monte c a ssino ge gründe t ha tte n und die
vie le Klöste r in de n de utsc he n Ge bie te n e rric hte t ha tte n, spra c he n und sc hrie be n L a te in, wa re n a be r7
a uc h se hr da ra n inte re ssie rt, die Spra c he de r Me nsc he n z u be stimme n, die dort le bte n, und a lle
inte lle ktue lle n Kre ise spra c he n nic ht nur L a te in, sonde rn a uc h die Spra c he , die in de r Ge ge nd
ge sproc he n wurde , so da ss die B e ne diktine r pe rfe kt L a te in spra c he n, a be r a uc h die Spra c he , die im
L a nd ge sproc he n wurde , so da ss in die se m Fa ll die B e ne diktine r die e rste n wa re n, die ve rsuc hte n,
sowohl L a te in a ls a uc h De utsc h in irge nde ine r W e ise z u spre c he n.
Sie ta te n die s, we il e s politisc h wic htig wa r und we il die R e ge ln de s R e c hts nic ht nur a n Ge le hrte
we ite rge ge be n we rde n sollte n, die a lle s a uf L a te in ve rste he n konnte n, sonde rn we il da s R e c ht die
R e ge l wa r, da ss da s Urte il de m Volk be ige bra c ht we rde n musste , und da s Volk L a te in nic ht se hr gut
ve rsta nd. Da he r wa r Ka rl de r Große 1789 e ine r de r e rste n, de r die se Art von z e ntra listisc he r Munition
sc hrie b, und e s wurde ge sc hrie be n, da ss die T e xte , die wic htig wa re n, nic ht nur a uf L a te in, sonde rn
a uc h in de n Spra c he n ge sc hrie be n we rde n musste n, die die Me nsc he n spra c he n.
Se it de m Ja hr 1800 ha be n Me nsc he n ve rsuc ht, L a te in und De utsc h ke nne n z u le rne n, die se Misc hung,
die sic h se itde m ge bilde t ha t, bringt na türlic h L a te in ins re ine De utsc h, da s he ißt, se it a lle s in L a te in
ge sc hrie be n wurde , ha t sic h da s De utsc he a nge pa sst.
E s gibt z um B e ispie l vie le W örte r, die dire kt vom L a te inisc he n ins De utsc he be e influsst wurde n, so
gibt e s z um B e ispie l rosa, frutto kommt a us de m L a te inisc he n vom fruc tus ... a lso a ll die se W örte r
wurde n vom L a te inisc he n ins De utsc he übe rnomme n und vie l ve rwe nde t.
Auc h die Krista llisa tion de r Klöste r ha tte in die se r Z e it e ine n se hr sta rke n E influss a uf die se s Ge bie t.
Die s ha tte na türlic h e ine n wic htige n W e rt nic ht nur in de r Art und W e ise , wie sic h die Kultur
e ntwic ke lte und wie sic h da s W e ltbild de r Me nsc he n ve rä nde rte , sonde rn a uc h in de r Ane ignung
vie le r W örte r in de r de utsc he n Spra c he .
W ie funktionie rt die se Ane ignung und wie ha t sic h die de utsc he Spra c he de r Auslä nde rinne n und
Auslä nde r in ihre e ige ne Spra c he inte grie rt? He ute spre c he n wir z um B e ispie l für Ita lie nisc h, wo vie le
e nglisc he W örte r ins Ita lie nisc he inte grie rt sind.
Da ma ls wa r e s a nde rs und L a te in wa r die Spra c he , die sic h ins De utsc he inte grie rte .
Die s ge sc ha h a uf 3 Arte n: Die e ine be ste ht da rin, da s Fre mdwort z u le ihe n.
W a s be de ute t e s, da ss e s in de r de utsc he n Spra c he L a tinisme n ga b, wie wir sie he ute ke nne n, ode r
Angliz isme n, wa s be de ute t e s, da ss e s Fre mdwörte r ga b? E s be de ute t, da ss e s W örte r gibt, die
e inde utig a us de m L a te inisc he n komme n, a be r durc h die Ausspra c he de s De utsc he n da nn a uc h
orthogra phisc h.
Die L e ihgabe be de ute t, da ss sie de n W ortsc ha tz a us de m Ge rma nisc he n übe rnomme n ha be n, a lso
sa ge n wir R e ligion, sie be nutz te n de n la te inisc he n W ortsc ha tz , die la te inisc he n W örte r, um e twa s z u
be de ute n. Ic h bra uc he e in W ort, um e twa s z u be sc hre ibe n, und wie ka nn ic h e s finde n? Sie ha be n de n
W ortsc ha tz a us de r Origina lspra c he , in die se m Fa ll a us de m Ge rma nisc he n, Sie ne hme n a us de m
Ge rma nisc he n e in irge ndwie ä hnlic he s W ort, da s die gle ic he Sa c he be de ute t, und ve rwe nde n e s mit
e ine r a nde re n B e de utung.
Slide 12: W a s ist e in Glossar ? E s ha nde lt sic h soz usa ge n um e in W örte rbuc h, so da ss la te inisc he
T e xte me ist die Übe rse tz ung e inige r W örte r ins De utsc he ode r Ge rma nisc he e ntha lte n, a lso e twa 2
Dritte l de s a ltde utsc he n W ortsc ha tz e s.
Slide 13: Da s Abr ogans-L e xikon ist da s e rste , a be r da nn gibt e s noc h vie le we ite re , und da nn ha be n
wir na türlic h a uc h Anz e ic he n von De utsc h in de n B ibe lübe rse tz unge n, we il wir sc hon ge sa gt ha be n,
da ss e s e ine Z e it la ng für wic htig ge ha lte n wurde , da ss die Me nsc he n, die z ur Kirc he ge he n, a uc h a lle s
ve rste he n könne n, wa s in de r B ibe l ste ht, und de sha lb musste e ine Übe rse tz ung de r B ibe l a nge fe rtigt
we rde n, a be r e ine Übe rse tz ung de r B ibe l wa r e twa s se hr Kompliz ie rte s, we il da s W ort Gotte s in e ine r
Volksspra c he irge ndwie e ine De mütigung wa r, so da ss die Kirc he nic ht wollte , da ss da s W ort Gotte s
vom L a te inisc he n ins He brä isc he und Grie c hisc he übe rse tz t wird; Ande re rse its wa r e s, wie wir sa he n,
politisc h wic htig, da ss a lle s, wa s in L a te in ge sc hrie be n wurde , a uc h für die Me nsc he n ve rstä ndlic h
wa r, und so be ga nne n e inige L e ute , die vollstä ndige Übe rse tz ung de r B ibe l, von de r e s nur T e ile gibt,
a usz uprobie re n. W ir ha be n z .B . a ls e rste de utsc he Übe rse tz ung 4 E va nge lie n, nic ht die ga nz e B ibe l,
und wa s sie ge ma c ht ha be n, wa r ke ine Übe rse tz ung im Sinne de sse n, wie wir he ute de n B e griff de r
Übe rse tz ung ve rste he n, sonde rn sie ha be n W ort für W ort a lle s e rse tz t, wa s soz usa ge n die de utsc he8
Spra c he ist, die a us ihr he rvorge ga nge n ist und die Gra mma tik de s L a te inisc he n trä gt, we il sie nic ht
ins De utsc he übe rse tz t wurde .
- P DF 2. T e ge r nse e r G e di c ht
Dû bist mîn, ic h bin dîn:
de s solt dû ge wis sîn;
dû bist be sloz z e n in mîne m he rz e n,
ve rlorn ist da z slüz z e lîn:
dû muost oc h imme r da rinne sîn.
(Unbe ka nnte Dic hte rin)
Du bist me in, ic h bin de in:
von de m sollst du sic he r se in;
du bist e inge sc hlosse n in me ine m He rz ,
ve rlore n ist de r Sc hlüsse l:
du musst a uc h imme r da rin se in.
W ir me rke n da s noc h die se la nge n voka le , wa s he ute mit e ine m Diphthong wie z um B e ispie l de in,
me in da ma ls noc h nic ht so ge sc hrie be n wa re n, sonde rn mit die se m la nge n î , da s a us de r la te inisc he n
Spra c he sta mmt, a ls Z e ic he n be nutz t wa r.
Die la ute die , die de utsc he Spra c he in sic h trä gt, sind soz usa ge n mit Sc hwie rigke it mit die se m
la te inisc he n Z e ic he n wie de rge ge be n. E ine s de r inte re ssa nte ste n ist z um B e ispie l muost, muost wa s
da s he utige musst irge ndwie wie de r z um W ie de rge be n ve rsuc ht, ode r be slozze n die se s Doppe l Z da s
die se s sc ha rfe S in z u ve rsc hriftlic he n ve rsuc ht.
Also die se s Ge dic ht be finde t sic h a m E nde e ine s norma l a lso a nsonste n in la te inisc he r Spra c he
ge sc hrie be ne s B rie fe und da s wa r die Autorin wa r e ine re ic he Da me und sie sc hre ibt die se s kle ine
Ge dic ht wa hrsc he inlic h e ine m L e hre r; da s B rie f da s im la te inisc he n ist a n de r a mic iz ia a lso
Fre undsc ha ft ge widme t und die Da me ha t wa hrsc he inlic h die se L ie be , die sie e rklä rt im pla tonisc he n
Sinne ge me int und da s B rie f die se r Da me ge hört z u e ine r Sa mmlung von 3 B rie fe n und a lle 3 B rie fe
sind in e ine r z usa mme nge ste llt, in e ine r wa s he ute a ls B rie f Sa mmlung de s Ve re na tige rn sie
be z e ic hne t ist, sie sind wa hrsc he inlic h um de n Ja hr 1200 ge sc hrie be n worde n und sie sind in
Ha ndsc hrift noc h he ute in de r Münc hne r Unive rsa l B ibliothe k a uf de r wa rt.
Die Ve rfa sse rinne n ist le ide r unbe ka nnt obwohl ma n a us de n T e xt de s B rie fs a uf la te inisc h und a uc h
a us die se r se hr inte re ssa nte n kle ine n Dic htung ve rste he n ka nn da ss sie e ine Pe rson wa r die ge bilde t
wa r, a lso sie wa r e be n a ls ge istlic he wa hrsc he inlic h großge z oge n worde n, wa s he ißt da s sie a ls
ge istlic he großge z oge n worde n wa r, da s he ißt da s ist da ma ls nic ht nur Mä nne r ga b die e be n in im
re ligiöse n B e re ic h studie re n durfte n, sonde rn se hr noble Da me n konnte n a nsta tt z ur He ira t irge ndwie
z u ge he n, konnte n sie a ls ge istlic he Nonne n we rde n und die ge istlic he n Nonne n wa re n a lle e be n a us
se hr e dle r He rkunft.
E ine die se r se hr inte re ssa nte n Figure n ist z um B e ispie l Hilde gar d von B inge n , von Hilde ga rd von
B inge n, da s ist e ine se hr inte re ssa nte Figur da die se ge istlic he Da me ha t e ine Gruppe von Nonne n
ge le ite t und ha t e ine n Orde n ge gründe t; die se Pe rson wa r e ine se hr inte llige nte Pe rson und ha t nic ht
nur Dic htunge n und L ie de r ge sc hrie be n, a lso künstle risc h sic h a usge z e ic hne t, sonde rn sie wa r a uc h
Ärz tin a lso Me diz ine rin und sie ha t a uc h durc h Alc he mie ge wirkt und sie ha t a uc h durc h die Kunst de s
ve ge ta risc he n Ge bra uc hs ge he ilt und ha t se hr inte re ssa nte T e xte ge sc hrie be n a uf la te inisc h und
te ilwe ise a uc h a uf De utsc h wo sie sa g ma l De skriptione n, a lso B e sc hre ibunge n hinte rla sse n ha t von
Kra nkhe ite n und von Uhre n z u die se n Kra nkhe ite n.
Also da s wa r e ine Fra u die sic h in a n a lle n B e re ic he n ge ä uße rt ha t so we it da ss sie sc hon da ma ls von
de n Pa pst a ls wic htige Pe rson a ne rka nnt wurde und sie wurde von de m Ve rda c ht da ss sie e ine He xe ist
vom Pa pst be fre it und durfte da nn e ine n e ige ne n Kloste r in B inge n e rgründe n, wa s für da ma ls e ine
se hr wic htige und inte re ssa nte R e volution wa r; da s z um B e ispie l die se s T e ge rnse e r Ge dic ht ist vor
Hilde ga rd von B inge n und ist a be r e ine s de r e rste n T e xte die e be n von L ite ra tur spre c he n, a lso sind
e ine n lite ra risc he n Ve rsuc h, we il sie e be n nic ht nur e ine R e ge l, e in Inha lt we ite rge be n wolle n sonde rn
e ine E mpfindung we ite rge be n wolle n.9
1
Zeitangabe
2
Es gibt ein Wort im noch heute im Deutsch heißt zahm, zahm ist ein Adjektiv und heißt auf italienisch addomesticato ,
daraus könnt ihr verstehen was das Gesammelte heißt und das heutige geziemt heißt.
3
Bewandtnis heiß eben wie das aussieht, wie das ist, und also daraus würden wir heute schmücken benutzen, aber sie hat
damals gesagt Ich habe die Feder mit Gold gemacht , dieses verwarnt wäre gemacht.
4
Gefieder sind alle Federn, die man anhat, also, dass der Vogel hat.
- P DF 2. F al ke nl i e d
Ich zoch mir einen valken ...
Ich zoch mir einen valken Ich zog mir einen Falken
mere danne
1
ein jar. mehr als einem Jahr lang
do ich in gezamete
2
das ich ihn geziemt habe
als ich in wolte han wie ich ihn haben wollte
und ich im sin gevidere und ich habe seine Federn
mit golde wol bewant
3
, mit Gold schon geschmückt
er huop sich uf vil hohe er hob sich sehr hoch hinauf
und floug in anderiu lant. und flog in einem anderen Land.
Sit sach ich den valken So sah ich den Falken
schone fliegen: schon fliegen
er fuorte an sinem fuoze er führte an seinem Fuße
sidine riemen, einen seidenen R iemen
und was im sin gevidere
4
und sein Gefieder war
alrot guldin. aus rotem Gold
got sende si zesamene Gott halte zusammen
die gerne geliep wellen sin! Diejenigen die sich lieben
W ir sind wie de r voll im Mitte la lte r und hie r ha be n wir noc hma l e in Ge dic ht, da s ist da s be rühmte
Fa lke nlie d und da s ge hört z u de n be ka nnte ste n mitte lhoc hde utsc he n te xte n.
Mit de m F alk e nlie d be ge be n w ir uns in die K ultur de s Minne sange s de s höfisc he n Le be ns de r Te x t ist
de r Ge dic htsammlung Ge sange s F rühling e ntnomme n.
E s hande lt sic h um 2 Strophe n, die e ine r F rau in de n Mund ge le gt sind, das ist das ty pisc he minus
e nglisc he daran sie zie ht sic h e ine n F alk e n und das ist k e in F alk e .
W ir durc h die se n T e xt a uc h se he n könne n nic ht nur in de r Kultur de s mitte lhoc hde utsc he n und de s
Minne sa nge s wa s ja hie r a nfä ngt, wa s e be n be sunge n wurde , sonde rn a uc h ga nz konkre t in de r
Orthogra phie de s de utsc he n wa s sic h na c h und na c h ve rä nde rt ha bt.
Ve rsuc he n wir e rstma l z u ve rste he n wa rum e s ge ht in die se m Ge dic ht a lso e s ist e ine Da me die e ine n
Fa lke n ge z oge n ha , e ine n Fa lke n ist e in Voge l wa s ma n norma le rwe ise für die Ja gd be nutz t ha t, in de r
B ild könnt ihr se he n de r Fa lke hie r a uf de r Ha nd de r Da me und die Da me ist e be n a uf de m Pfe rd
ge ra de , so wie ma n da s da ma ls ma c hte um a uf Ja gd z u ge he n.
Also die Da me ha t e ine n Fa lke n groß ge z oge n und sie na c h sa gt da s Ge dic ht sa gt, na c h me hr a ls e ine m
Ja hr, sie ha tte ihn ge sa mme lte , a lso e s wurde e ine n Fa lke n de n mit ihr in Ve rbindung ist a lso und sie
ha t ihn da nn flie ge n la sse n, obwohl se ine Fe de r mit Gold sc hon ge sc hmüc kt wa re n, e r Flug und ging
in e ine m a nde re n L a nd und sie sa ge n Fa lke n flie ge n und de r Fa lke führte im a m Fuße a lso e ine n1 0
se ide ne n R ie me n, a lso e ine n se ide ne n Fa de n und wird se ine Fe de r wa re n a lle mit Gold und R otgold
ge sc hmüc kt und sie sc ha ut die se n Fa lke n im wie a lso de r W e g flie gt und in die se m a nde re n L a nd e be n
mit die se m golde ne n R ie me n flie ge n da rf, a lso ist nic ht me hr fre i wie sie ihn fre ige la sse n ha tte .
Da s he ißt na türlic h ha t die se s Ge dic ht e ine me ta phorisc he Va le nz , da s ist e be n e rz ä hlt von e ine r
Ge sc hic hte , die e be n e ine L ie be sbe z ie hung be sc hre ibt und de r Fa lke ist na türlic h me ta phorisc h
ge me int und nic ht nur so wie e s hie r ste ht.
Ve rsc hie de ne n Forme n de r Orthogra phie : z um B e ispie l zoc h, ic h zoc h mir e ine n F alk e n a lso zoc h ist
zie he n , zog würde ma n he ute ha be n, a lso die se s Z hinte n sa ge n wir ma l wo die se Ve rsc hriftlic hung de s
la ute s wie de rge ge be n ist be z e ic hne t nic ht nur e ine a nde re Form, sonde rn a uc h die He rkunft de s
Ge dic ht we il da s E nd ge h z um B e ispie l, a uc h he ute noc h se hr a nde rs a usge sproc he n wird ob ma n e be n
in B a ye rn ist ode r in Ha mburg, Obma nn in Münc he n ist ode r in Ha mburg, de nn a uc h be i de m W ort
K önig we nn ma n südlic he r in De utsc hla nd ist da s Me e r e in G, K önig , e in ha rte s G wä hre nd we nn ma n
we ite rhin na c h Norde n z ie ht wird e s me hr e in G, a lso König und a lso die se s G hinte ndra n vom Zug
be z e ic hne t da s da s e be n e in Ge dic ht a us e ine r R e gion kommt, da s e be n im hoc hde utsc he n Ge bie t
lie gt.
F alk e n wir se he n könnte ist da s B a lso V für F.
Da s J ahr ist inte re ssa nt a uc h in de r z we ite n Z e ile , we il noc h die la nge voka le n nic ht mit de m
folge nde m H be z e ic hne t sind, sonde rn sie sind noc h nic ht irge ndwie in sc hriftlic he r Form
wie de rge ge be n da s da s e be n e in la nge s A se in muss.
Han ist a uc h inte re ssa nt da s ist in de r vie rte n Z e ile a m E nde , a ls ic h ihn wollte han, habe n a lso e ine
kurz e für kurz e Form die e be n die Ausspra c he gut wie de rgibt, a be r die da nn nic ht die Gra mma tik
irge ndwie kla rma c hte und wie wir se he n we rde n ist die orthogra phisc he Fe stle gung de s de utsc he n
se hr a uf e ine R e fle xion die e be n philosophisc he Grundla ge n ha t z urüc kz uführe n.
E in Ve rsuc h ist die mündlic he a us Spra c he in Sc hriftlic he r Form z u le ge n die da nn a be r von
W isse nsc ha ftle rn übe rle gt se in wird und sa g ma l a uf e ine grundsä tz lic he philosophisc he und
politisc he Grundla ge da nn fe stge le gt wird. Da s ist hie r noc h z ie mlic h sponta n e infa c h wie de rge be n.
In de r Ve rsc hriftlic hung ist z um B e ispie l, da ss ma n da ma ls ke ine kle in und Großsc hre ibung ha tte .
Also sie ha t e ine n Fa lke n großge z oge n, a lso bis von kle in vom Küke n bis z um Fa lke n großge z oge n
und da s ha t me hr a ls e in Ja hr ge bra uc ht und in die se m Ja hr ha t die Da me de n Fa lke n ge z ie mt a lso
z a hm ge ma c ht.
Die e rste Strophe ha be n wir da obe n, die z we ite Strophe ist a uc h e ine te mpora l a ngä be und me int
späte r , a lso sie sie ht ihn wie de r und die sma l führte e r a n se ine m fuße .
De r Fa lke wa r von e ine r Da me großge z oge n worde n, sie ha tte ihn sc hön mit Gold ge sc hmüc kt, le ide r
e ine s T a ge s flog e r W e g in e ine m a nde re n L a nd und a ls sie ihn e in a nde rs ma l wie de r sa h sc hön
flie ge n, sa h sie a uc h da ss sie die sma l e ine n se ide ne n R ie me n, a lso e ine n Fa de n a n de m Fuß ha tte , a lso
konnte e r nic ht me hr we gflie ge n und se ine Fe de r wa re n a us rote m Gold, nic ht nur a us Gold sonde rn
a us rote n Gold und rote m Goldba c h noc h vie l wic htige r und da nn gibt e s die se le tz te in de n le tz te n 2
te ile n, die se sa ge n wir ma l konklusive Ausspra c he , wo sie e be n sa gt da ss Gott a lle die die sic h lie be n
z usa mme nha lte n soll.
R IASSUNT O L E Z IONE :
Die se z we i T e xte z e ige n, da ss die de utsc he Spra c he sic h z wa r e ntwic ke lt ha t, a be r da ss ma n sc hon im
Ja hre 1000 a ls solc he wie de re rke nne n ka nn und a uc h da ss die Ve rsc hriftlic hung e ine se hr
kompliz ie rte la nge und übe rda c hte Proz e dur ge we se n ist in de r Z e it.1 1
W ir ha be n ve rsuc ht die e rste Pha se de r Ge sc hic hte de r de utsc he n Spra c he irge ndwie z u be oba c hte n
und wa s wir a ls wic htig be oba c hte t ha be n, ist da ss da s ist e ine ge sproc he ne Spra c he de r Ge rma ne n
ga b, die Ge rma ne n ha tte n vie le Stä mme mit ve rsc hie de ne n Dia le kte n die a be r mite ina nde r in
Ve rbindung sind a lso sie sind se hr na he e ina nde r und da ss in die re ligiöse Domina tion de s de utsc he n
L a nde s durc h die B e ne diktine r und die vorhe r ge he nde n Domina tion de r R öme r ha t a usge ma c ht, da ss
a lle sc hriftlic he n T e xte die re c ht R e ligion be tre ffe n a uf la te inisc h ve rfa sst worde n wa re n und a be r um
de n Ja hr 1800 sic h sc hon ge z e igt ha t, da ss da s Volk a ls Mutte rspra c he da s de utsc he be nutz t ha t und a ls
Sc hriftspra c he da s la te inisc he sc hre ibe n und le se n konnte n nur se hr we nig L e ute und a lso ve rsta nde n
die L e ute nic ht wa s die R e ligion sa gte und wa s da s Ge ric ht sa gte . Da ra us e rfolgte da s sc hon Ka rl de r
große me inte ma n müsste die se wic htige n T e xte a uf De utsc h übe rse tz e n und da ra us e ntsta nd die se
Arbe it de r B e ne diktine r Mönc he n und de r und e inige a nde re n ge istlic he n die T e xte de r E va nge lie n
e rstma l z u übe rse tz e n da na c h a uc h T e xte de s Ge ric hte s a lso L a dy a uf De utsc h z u übe rse tz e n und da s
ha be n sie a uc h sc hriftlic h ge ma c ht und die se T e xte sind se hr wic htig für die he utige W isse nsc ha ft,
we il wir da ra us se he n könne n wie sic h die Ide e de s de utsc he n a ls Sc hriftform e ntwic ke lt ha t und
da ra us se he n wir e inige grundsä tz lic he Proble me die e s ga b in de r Ve rsc hriftlic hung und z wa r da ss e s
nic ht Z e ic he n in de r la te inisc he n Spra c he ga b die für a lle de utsc he n la ute irge ndwie gut z u be nutz e n
wa re n und a lso musste ma n ne ue Z e ic he n e rfinde n ode r e ine n ne ue n Ge bra uc h e inige Z e ic he n und
da ss e s ke ine fe stge le gte Gra mma tik de s de utsc he n ga b und a lso durc h die se W ort für W ort
Übe rse tz ung ha t ma n in die de utsc he Spra c he a uc h te ilwe ise die la te inisc he Gra mma tik übe rtra ge n,
da ss e s na türlic h e ine große Anz a hl a n Voka be ln a us de m la te inisc he n in die de utsc he Spra c he
übe rna hm und da ss die se Ane ignung de s la te inisc he n ins de utsc he durc h 3 wic htige re Forme n
ge ge be n ha t de r E ntle hnung und die se 3 Forme n de r E ntle hnung sind ge na u die gle ic he n Forme n de r
E ntle hnung wie e s he ute mit a nde re n Spra c he n gibt, a lso ha t sic h ga r nic hts ve rä nde rt und da nn ha be n
wir a uc h he ra usge hobe n da ss die de utsc he Spra c he e ine B e sonde rhe it ha t in se ine r Ge sc hic hte und
z wa r da ss de r De utsc hla nd so he ißt nic ht we il da s Ge bie t sa ge n wir ma l die Ge ogra phie de s L a nde s so
hie ß, sonde rn da s ist die e inz ige B e völke rung die sic h durc h se ine Spra c he irge ndwie z e ic hne n lä sst
a lso da s ist nic ht da s L a nd da s da s Volk be z e ic hne t, sonde rn e s ist die Spra c he da s da s Volk
be z e ic hne t.
Da s W ort De utsc h kommt a us de m la te inisc he n The odisc us und Ge rmania , a be r a uc h a us a nde re n
spra c he n die e be n die se Völke r die Ge rma ne n wie mit die se m W ort C hurc h be z e ic hne te n und da s
W ort C hurc h in z um B e ispie l a ls Sc hwe disc h und a lpe nlä ndisc h, so De utsc h he ißt da ss ma n nic ht
ve rste ht, a lso De utsc h he ißt Volk da s nic ht z u ve rste he n ist in de r Origina lfa ssung, wa s z ie mlic h z um
L a c he n bringt a be r sa g ma l e in bissc he n a uc h de r W a hrhe it e ntspric ht.